于是，建设性和创造性的活动及社交和合作的感觉，就被感觉为道德上的好，因此它们是阻止或克服罪疚感的最重要的方法。当超我各种不同层面统一在一起（成熟和平衡良好的人就是这样），罪疚感也不会失去作用，而是和对抗它的方法一起整合到人格之中。如果罪疚感太强，且无法得到恰当的处理，它可能会导致产生更多罪疚感的行为（比如在罪犯身上），并成为所有病态发展的原因。
当这些规则在心中扎根：“你们不应该杀戮”（最初是爱的客体）和“你们应该从破坏中拯救”（还是指爱的客体，首先是从婴儿的攻击中拯救），就建立了一种道德模式，这种模式是普遍的，也是所有道德体系的基础，尽管它会有多重的变异和扭曲，甚至完全反转。原初爱的客体，可以被人类广大兴趣范围中的任何事物所取代：一个抽象的原则，甚至一个单一的问题，都可以代表爱的客体，而这样的兴趣似乎和道德感相去甚远（一个收藏家、发明家或科学家，为了更进一步追求目标，甚至也许觉得可以犯下谋杀罪）。然而这个特殊的问题或兴趣，在他的无意识心灵中代表着原初所爱的人，因此必须被拯救或再创造。任何阻挡他达成目标的事物，对他而言都是恶的。
