②天之道，损有余而补不足：赵佶说：“满招损，谦得益，时乃天道。”
③人之道，则不然，损不足以奉有余：河上公说：“人道与天道反也。”世俗之人，损贫益富，夺弱与强。
④见贤：表现自己的贤能。
译文
自然运动的规律不就是像开弓射箭瞄准一样？（对于目标）高了就压低一些，低了就抬高一些，（对于射入目标）拉得太满就减少一些，还不够满就补足一些。自然运动的规律就是减少有余而补充不足。人世的行为法则就不是这样，它是剥夺不足，而供奉有余。谁能把有余的拿来供给天下不足，只能是有道的人才可以做到。因此有道的人生化万物而不自以为是，有功而又不居功，也不愿显示自己的贤能。
度阴山曰
自有人类以来，对于“拥有”始终有两种截然不同的论调，一种是流行于西方的“马太效应”，一种是在中国历史上多次出现的“均贫富”思想。
先来看马太效应。《新约·马太福音》说：“凡是少的，就连他所有的，也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”
这就是“马太效应”，它反映了西方社会中的共识：赢家通吃。用老子的话来讲就是，损不足以奉有余。
