人声和乐声混杂着传了过来。鼓鸣钹响之中，夹杂着单调的歌声。不一会儿，仪式队伍的排头来到了树林中，离福格先生他们藏身之地50来步远。他们透过树枝，清晰地看出这支宗教仪式队伍里的奇形怪状的人。
走在排头的是一些头戴僧侣冠、身披花袈裟的僧侣，前后左右簇拥着一些男人、妇女和儿童，高唱着某种挽歌。歌声与鼓声、钹声此起彼落，间隔有序。在他们身后的是一辆大轱辘车，车辐和轮缘上雕着一条条绞缠在一起的毒蛇。车上有一座狰狞丑陋的雕像，由披着华丽马披的4头瘤牛拉着。这座雕像有4条胳膊，全身暗红，眼露凶光，披头散发，舌头伸出，嘴唇酱红，脖子上戴着一个骷髅头项圈，腰上系着断臂接成的腰带，立在一个伏着的无头巨兽身上。
弗朗西斯·克罗马蒂先生认出了这尊雕像。
“凯丽女神，”他喃喃道，“爱情和死亡女神。”
“是死亡女神我同意，可要说是爱情之神我可绝不同意！”“万事达”说，“简直是个老妖婆！”
帕尔西人示意“万事达”别吭声。
在这座雕像周围，一群身穿赭石色斑马纹、身上有道道可怕的流血刀口的老苦行僧，在手舞足蹈，疯疯癫癫，摇摆扭曲着。他们是一些愚蠢的着了魔似的狂热僧人，在盛大的印度宗教仪式上，甚至甘愿扑向毗湿奴神（毗湿奴教是印度教的三大派之一。12世纪中叶形成。由罗摩奴创建。崇信最高神毗湿奴、毗湿奴的配偶吉祥天女和毗湿奴的各种化身，寺庙里有他们的神像。实行苦行、素食等禁欲主义生活）的战车轮子上去送死。